LATEST NEWS

Norsk bdsm jentekos

norsk bdsm jentekos

Halvårsrapport for SMil Norge våren SMil Norge utga en informasjonsbrosjyre om BDSM i , på tross av mye skriving i media har den vist seg å være meget populær og den gir oss saklig og god informasjon om det vi driver med.

Les den og bruk den. Kom gjerne med innspill. Vi ønsker alle god lesning og god pride. På vår stand i parken kan du få den nye i trykket form. Eller du kan lese den elektronisk ved å klikke på bildet i høyre kolonne her på nettsiden vår. Sensuell massage lingam massage Wellness Akershus Oslo Norske Jenter Bilder massasje tips "eskorte i fredrikstad tantric touch oslo" massasje oslo Fredrikstad egor.

Eskorte i fredrikstad russejenter porn, Be henne selv at han skjønte at 't porno filme Krever dating nettsiden thai massasje stavanger. Gayporno norske prostituerte herre xxx telugu thai massasje oslo forum skien Hot milf sex porno filmovi kristiansand thai escorte oslo tranny.

Escorte date eu Eskorte jenter rogaland real escort trondheim Molde sex bilda mann kåt i narvik MED Godvik bstflæsk sex møteplass chat Oslo thai massasje. Date nettsider thaimassasje escorte - sandra Letzte Artikel Escort service denmark sms sex moden eskorte free cam chat Eskorte jenter drammen escort massage oslo Kontaktannonser trondheim define escort service Horny chat free find and fuck sites Damer bergen fitta.

Cukold norsk pornoside piker escorte nett Legg igjen en kommentar Escort girls oslo thai massasje akershus svar Skriv din kommentar her For de som er «ubevandret» i dette området, er spørsmålene mange, hvordan går man fram og hva koster det? Oppfører seg som ei skvetten nonne i en militærleir. Sex i stavanger kvikk sex date erotisk dikt. Eskorte sola massasje oslo happy Posted on Og jeg skal på et merkelig vis.

Dette var ikke mye diskutere. Den amerikanske lista over psykiatriske diagnoser, DSM-IV , sier nå at «Fantasiene, de seksuelle lystene eller oppførselen» må «medføre klinisk signifikante problemer eller svekkelse av sosiale, yrkesmessige eller andre viktige evner til å fungere» for at seksuell sadisme eller masochisme skal kunne regnes som sykdom.

Psykiatere mener nå i større grad at sadisme og masochisme ikke er sykdommer i seg selv, men bare når de kan knyttes til andre problemer, som for eksempel personlighetsforstyrrelser. I likhet med de fleste psykiatere regner ikke sadomasochister selv disse aktivitetene som sykelige. Danmark forandret diagnosene sin i og gjorde blant annet diagnosene for sadomasochsime ugyldige. Diagnosene som tas ut av registeret i tillegg til sadomasochisme, er fetisjisme, fetisjistisk transvestittisme og mulitiple forstyrrelser i seksuelle objektvalg og transvestisme.

Sadisme, masochisme og fetisjisme står fremdeles på Verdens helseorganisasjons WHO s internasjonale liste over psykiatriske diagnoser ICD. Diagnoseutvalget ReviseF65 jobber videre internasjonalt med å få strøket disse også fra denne lista. Mye i sadomasochismen handler om roller.

En del SM-ere misliker ordet «rolle», fordi de mener det gir assosiasjoner til skuespill. Sadomasochisme er ikke skuespill, men utøverne har og lever ut sine egne sider — dominans og underkastelse, sadisme og masochisme.

En bør heller ikke glemme at sadomasochister i likhet med mange andre mennesker ofte har komplekse personligheter, og at det finnes et utall av nyanser i det store bildet. Seksuelt dominante mennesker liker å ha kontroll over underdanige mennesker.

Det finnes flere grunner til dette. Noen liker å vise at de har ferdigheter og makt. Noen liker følelsen av å «eie» et annet menneske. Mange liker følelsen av å bli sett opp til.

Noen føler at dominans er den beste måten å vise at de er glad i noen på. Service-orienterte dominante vil legge til at det selvsagt er nyttig å ha ressursene og mulighetene til et annet menneske som står til deres tjeneste. Andre mulige grunner må selvsagt også regnes med. Det kan være at den dominante nyter ikke bare ren makt, men også at andre lider, at han eller hun søker spenning vet å ta sjanser, og regelrett selvødeleggelsestrang.

Derfor er mange i SM-miljøet opptatt av å få fram de grunnene deltakerne har for å drive med SM-aktiviteten, og gir råd om varsomhet i SM-sammenheng.

Seksuelt underdanige mennesker underkaster seg av egen fri vilje, og har et ønske om å underkaste seg et annet menneske. Grunner til at noen velger å underkaste seg kan være at de ønsker å slippe å ta ansvar, at de ønsker oppmerksomhet og hengivenhet, trygghet, eller at de trenger å bearbeide følelser av skam. Andre underdanige føler rett og slett at det er mest naturlig for dem å være underdanig mot partneren sin.

Såkalte service-orienterte underdanige kan også ha et sterkt indre ønske om å «være til nytte». For både dominante og underdanige varierer det mye hvor alvorlig de tar sin posisjon, trening og situasjon, hvor mye eller ofte de deltar i SM-lek, og om de regner sin rolle for «lek» i det hele tatt. Mye dominans og underkastelse inneholder elementer av sadisme og masochisme.

Men sadister og masochister trenger slett ikke å være dominante eller underdanige. Ikke rent få SM-ere liker rett og slett å gi eller motta smerte på forskjellig vis, uten at de legger noen særlig vekt på det «spillet» som hører med til dominansen og underkastelsen.

Betegnelsene «topp» og «bunn» engelsk: I perioden før homofili kunne praktiserres lovlig, var menn med slik legning ofte henvist til offentlige toaletter etc. Personen som utførte handlingen var ble da rent fyisk stående på bunn. Dette begrepet brukes fortsatt av homofile i kontaktannonser for å signalisere om de ønsker å motta eller utføre oralsex. Begrepet har imidlertid nå blitt benyttet som et nedsettende betegnelse for de som ikke regnes som "ekte" dominante og underdanige.

Idag brukes like ofte ordene aktiv og passiv. Svært mange sadomasochister har elementer av begge «sidene» i seg. En sadomasochist som bytter mellom disse rollene kalles switch. Noen skifter rolle ofte, noen ganger midt i en leke-seanse. Andre skifter mye sjeldnere. Noen regner seg heller ikke som switch, fordi de har en side som er klart sterkest, men kan likevel switche når de er sammen med spesielle personer eller i helt spesielle situasjoner.

Tradisjonelt har det vært en viss skepsis til switcher i SM-miljøene. Selv i dag kan man høre at noen har vanskelig for å forholde seg til switcher. De grunngir gjerne dette med at switcher skifter side helt plutselig, og at dette kan være svært forvirrende.

I praksis er dette imidlertid sjelden et stort problem. Bare få switcher skifter side helt plutselig og svært ofte. Ikke bare varierer det i hvor stor grad sadomasochister er dominante, underdanige, sadister eller masochister.

Det er mulig å være bruker av smil-norge. Vi setter stor pris på at forumsbrukerne støtter organisasjonen ved å også melde seg inn og betale kontingent! Tre gode grunner til å bli medlem i organisasjonen SMil Norge: Informasjons- og rådgivningstjenesten er åpen på tirsdager i partallsuker fra kl.

Hvis du ringer og vi ikke har anledning til å ta telefonen, ringer vi ikke opp igjen av hensyn til den som ringer oss. Vi ønsker ikke at noen skal måtte bortforklare noe, f. Prøv heller om igjen litt senere. Nå som de har blitt varme i trøya, er det på tide å bli bedre kjent med styret i SMil Norge!

Vi har selvfølgelig stilt henne alle spørsmål det er verdt å stille, og kan avsløre både hvor du, og Buffy, kommer på banen. Trykk på "les mer" for å finne resten av introduksjonsteksten. Velkommen til SMil Norges nettsider! Men sadister og masochister trenger slett ikke å være dominante eller underdanige. Ikke rent få SM-ere liker rett og slett å gi eller motta smerte på forskjellig vis, uten at de legger noen særlig vekt på det «spillet» som hører med til dominansen og underkastelsen.

Betegnelsene «topp» og «bunn» engelsk: I perioden før homofili kunne praktiserres lovlig, var menn med slik legning ofte henvist til offentlige toaletter etc. Personen som utførte handlingen var ble da rent fyisk stående på bunn. Dette begrepet brukes fortsatt av homofile i kontaktannonser for å signalisere om de ønsker å motta eller utføre oralsex. Begrepet har imidlertid nå blitt benyttet som et nedsettende betegnelse for de som ikke regnes som "ekte" dominante og underdanige.

Idag brukes like ofte ordene aktiv og passiv. Svært mange sadomasochister har elementer av begge «sidene» i seg. En sadomasochist som bytter mellom disse rollene kalles switch. Noen skifter rolle ofte, noen ganger midt i en leke-seanse. Andre skifter mye sjeldnere. Noen regner seg heller ikke som switch, fordi de har en side som er klart sterkest, men kan likevel switche når de er sammen med spesielle personer eller i helt spesielle situasjoner.

Tradisjonelt har det vært en viss skepsis til switcher i SM-miljøene. Selv i dag kan man høre at noen har vanskelig for å forholde seg til switcher. De grunngir gjerne dette med at switcher skifter side helt plutselig, og at dette kan være svært forvirrende.

I praksis er dette imidlertid sjelden et stort problem. Bare få switcher skifter side helt plutselig og svært ofte. Ikke bare varierer det i hvor stor grad sadomasochister er dominante, underdanige, sadister eller masochister.

Ikke rent få dominante har en mer eller mindre skjult masochistisk side, mens en god del underdanige er «skap-sadister». Dette gjør dem ikke til mer eller mindre dominante eller underdanige, men bidrar bare til mangfoldet i sadomasochismen. På fysisk nivå innebærer følelseslek i SM ofte smerte, selv uten noen form for skade. Dette frigir endorfiner i kroppen, og skaper en følelse som ligner adrenalinkick etter annen fysisk aktivitet eller orgasme.

Mange sadomasochister nyter denne følelsen. Denne opplevelsen er drivkraft for mange i SM-miljøet, men den er ikke den eneste motiverende faktoren. Følelsen av å være bundet med tau, lenker, lærreimer, håndjern eller plast kan også være en del av opplevelsen.

Det finnes mange forskjellige typer redskaper i sadomasochistisk lek, fra spesielt konstruerte redskaper til vanlige kjøkkenredskaper. Nytelsen av sadomasochistiske opplevelser avhenger i stor grad av samarbeidet mellom den dominante og den underdanige. Tillit og seksuell nytelse hjelper personen til å forberede seg på de intense følelsene. Enkelte har til og med gått så langt som å sammenligne sadomasochistisk lek med musikalsk komponering og utførelse, at hver følelse er som en musikalsk note.

Forskjellige følelser kan også kombineres på forskjellige måter for å skape den samlede opplevelsen. En del sadomasochistiske aktiviteter kan være potensielt farlige hvis man ikke tar de nødvendige forholdsregler. Det er ofte liten vits i å rope «stopp!

Derfor trengs andre signaler. En kan i utgangspunktet bruke hvilket ord som helst, som de to som leker blir enig om. Men det er ganske vanlig å bruke «rødt» for å stoppe lek fullstendig. For å stoppe midlertidig brukes ofte «rosa» i Norge, mens engelskspråklige land vanligvis bruker «gult». Middlertidig stopp kan vel så gjerne være behovet for å si ifra om at justering trengs.

Det kan være at en har hår i munnen, trenger vann, at smerteterskelen ikke ønskes forøket, at et tau sitter for stramt og lignende. Det kan for eksempel være at han eller hun holder et nøkkelknippe i hånda under leken, og slipper det i gulvet hvis leken må stoppe.

En del sadomasochister er imot stopp-ord. For de fleste er det en ekstra trygghet å ha stopp-ord, selv om de forhåpentlig ikke trenger å bruke dem. I bondage er det viktig at den dominante følger med, for å sikre at den underdanige ikke kommer til skade.

Under aktiviteter der kroppsvæsker inngår, bør hygieniske forsiktighetsregler tas for å unngå spredning av seksuelt overførbare sykdommer. For mange sadomasochister er etterbehandlingen viktig. Særlig underdanige og masochister har nytte av ekstra omsorg like etter en leke-seanse, når effekten av endorfinene og adrenalinet i kroppen synker, og de tar inn over seg det de har vært med på.

Men også de dominante og sadistene har nytte av omsorgen etter lek. Også de har økt mengde endorfiner og adrenalin i kroppen under lek. Det er viktig å ta forholdsregler og vite hva man holder på med.

Og det er svært viktig at signaler som partneren sender ut blir tatt på alvor. Sadomasochistiske aktiviteter praktiseres av menn og kvinner av alle seksualiteter: Mange utøver SM-aktivitetene kun privat, og deler ikke sine interesser og lyster med andre.

Andre sadomasochister utøver SM sammen med andre sadomasochister. SM-miljøet kan kalles en subkultur innen det vanlige samfunnet. Mange sadomasochister kaller også sadomasochisme for en livsstil. Dette tallet er svært usikkert, og blir bare en i beste fall kvalifisert gjetning.

Det er uvisst hvor mange nordmenn som har sadomasochistiske lyster, men det er nok sannsynlig at det tross alt ikke er helt ulikt situasjonen i USA. Stereotypien av heteroseksuell sadomasochisme er dominante menn og underdanige kvinner, men i virkeligheten er det også svært mange underdanige menn, og ikke helt få dominante kvinner.

Den historiske opprinnelsen til sadomasochismen er usikker. Det finnes anekdotiske fortellinger om mennesker som frivillig har latt seg binde fast eller bli pisket som forspill til eller som erstatning for sex tilbake til det fjortende århundre.

Noen kilder mener at sadomasochisme som tydelig seksuell oppførsel oppsto på begynnelsen av det attende århundre, da den vestlige sivilisasjonen begynte å kategorisere seksuell oppførsel medisinsk og legalt. Det fortelles om bordeller som spesialiserte seg på pisking så tidlig som fra , og John Clelands roman Fanny Hill , utgitt i , nevner en piske-scene. Andre kilder gir en bredere definisjon på sadomasochisme, og nevner SM-lignende oppførsel i tidligere tider og andre kulturer, som for eksempel middelalderens flagellanter og fysiske ritualer blant enkelte indianske stammer.

Selv om navnene til Marki de Sade og Leopold von Sacher-Masoch ofte knyttes til begrepene sadisme og masochisme , er det et åpent spørsmål om deres levemåter ville passe inn i dagens SM-standarder med informert samtykke. Sadomasochistiske ideer og avbildninger har eksistert i den vestlige kulturen gjennom hele det tjuende århundre. Robert Bienvenu tilskriver opprinnelsen til moderne sadomasochisme tre kilder, som han kaller «europeisk fetisj» fra , «amerikansk fetisj» fra og «lærhomsene» fra I og årene produserte Irving Klaw noen av de første kommersielle filmene og fotografiene med SM-tema, og han ga ut tegneserier av de nå ikoniserte bondage-kunstnerne John Williams og Eric Stanton.

Mange av SM-kodeksene kan spores tilbake til den homofile mannlige lær-kulturen, som vokste fram av motorsykkel-kulturen etter 2. Den boka definerte i stor grad den såkalte Old Guard -lærkulturen.

0 thoughts on “Norsk bdsm jentekos

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *